دکتر نورعلی تابنده و دراویش گنابادی کیستند و چه می گویند

دراویش گنابادی جزئی از سلسله نعمت اللهی محسوب می گردند
دراویش گنابادی از معروفترین و گسترده ترین فرق صوفیان در ایران هستند
در تاریخ ۱۵ بهمن ۹۶ درگیری شدیدی بین مریدان نورعلی تابندهدراویش گنابادی با ماموران امنیتی رخ داد
در این درگیری و حمله به دراویش گنابادی اتفاقی برای نورعلی تابنده پیرمرد ۹۰ ساله نیفتاد.
در روز قبل از این درگیری حکم بازداشت نورعلی تابنده صادر شده بوده است.
ازدلایل حکم دستگیری نورعلی تابنده قطب دراویش گنابادی می توان به سخنان و موضع گیری های او نسبت به جمهوری اسلامی و بحث وللایت فقیه و همچنین دیگر سخنان او نسبت به شیعه و آخوندها و .. عنوان کرد
دراویش گنابادی و نورعلی تابنده از منتقدان حکومت جمهوری اسلامی از همان ابتدا بوده است

دکتر نورعلی تابنده و دراویش گنابادی کیستند و چه می گویند

سلسله نعمت‌ اللهی یکی از طریقت‌ های تصوف است که توسط سید نورالدین شاه نعمت‌ الله ولی در قرن هشتم هجری ایجاد شده است.
سلسله نعمت‌ اللهی در عصر حاضر از معروفترین شاخه‌ های تصوف است.
کلمه نعمت‌ اللهی از نام شاه نعمت‌ الله ولی گرفته شده و چون در دوران ایشان، پیروان او را “نعمت‌ اللهی” می‌خواندند، این عنوان به کسانی که بعد از وی از عقاید و روش صوفیانه وی تبعیت کردند، داده شد.
قبل از شاه نعمت‌ الله نام طریقت همنام با قطب وقت بوده، چنانکه در زمان معروف کرخی به معروفیه و در زمان جنید بغدادی به جنیدیه مشهور بوده است

مکتب شاه نعمت‌الله ولی

پیروان شاه نعمت‌ الله ولی وی را دارای اجتهاد نظری و اجتهاد عملی می‌دانند و دلایل آن به شرح زیر آمده است.
اجتهاد نظری: نعمت‌ الله ولی برای اینکه مسئله وحدت وجود را بیان کند، وجود را به دریایی تشبیه می‌ کند و مظاهر آن را امواج و حباب های آن دریا میداند که در حقیقت آب اند.

دکتر نورعلی تابنده و دراویش گنابادی کیستند و چه می گویند

دکتر نورعلی تابنده و دراویش گنابادی کیستند و چه می گویند
دکتر نورعلی تابنده و دراویش گنابادی کیستند و چه می گویند

شاه می‌ گوید: حقیقت وجود مانند نقطه است و دایره‌ ای که از حرکت آن پیدا می‌شود نمودار مظاهر وجود است که اگرچه ظاهراً وجودی دارد اما در حقیقت آن وجود اعتباری است. نیز مانند الف و سایر حروف که از نقطه پیدا می‌شوند و وجودشان ظاهری می‌باشد.
اجتهاد عملی:
منع پیروان مکتب خود از بیکاری و گوشه نشینی بود.
مریدان را از داشتن لباس مخصوص فقر نهی نمود.
از زمان نعمت‌الله ولی به بعد در روحیه پیروان نعمت اللهی نشاط و سرور و شادمانی سالک در سیر و سلوک بر خمود و گرفتگی و اندوه او می‌چربد.
شاه نعمت‌ الله ولی تصوف را امری انحصاری نمی‌دانست و هرکه را طالب مکتب توحید می‌دید، الفبای محبت می‌ آموخت.
شاه نعمت‌ الله ولی با تمام ملل و نحل و سلاسل فقری آن زمان، با کمال محبت سلوک می‌ نمود

عقاید صوفیان و دراویش گنابادی

متصوفه بر این عقیده هستند که دین از سیاست جداست و درویشی با سیاست بیگانه است. که این کلام از زمان خلافت امویان رواج یافت و در قرون بعدی و با ظهور متصوفه (در قرن دوم هجری) تقویت یافت.
متصوفه و دراویش گنابادی بر این عقیده هستند که دین به دو قسمت شریعت و طریقت تقسیم می شود.
احکام اسلام جزء شریعت است و پوسته و ظاهر دین است و اصل دین و باطن دین طریقت هست.
و نیز بر این عقیده اند که به جزء مشایخ متصوفه که اسلام شناسان واقعی هستند مابقی جاهل هستند و هیچ مطلبی از دین متوجه نمی شوند.
به غیر از متصوفه کسی به مقامات عرفانی نمی رسد.
خدا شناسی و عرفان را مختص متصوفه می دانند.
خود را متصوفه و مابقی را متشرعه می نامند.
خود را عالِم و متشرعه را جاهل می خوانند.
این سلسله (نعمت اللهی گنابادی) دراویش گنابادی نیز مانند دیگر فرقه های متصوفه خود را فرقه ناجیه می داند
و داعیه این را دارند که تنها راهی که از اسلام واقعی باقی مانده، آنها هستند.
سیر سلوک را مختص خود دانسته و بقیه شیعیان همه راه را به خطا رفته اند .
اگر قرار است فردی به مرحله ای از مراحل معنوی برسد فقط از راه و مسیر آنها باید برسد.

دکتر نورعلی تابنده

(ملقب به مجذوب علیشاه)
(زاده: ۲۱ مهر ماه ۱۳۰۶ گناباد)
دکتر نورعلی تابنده قطب سلسله نعمت‌ اللهی سلطانعلیشاهی گنابادی است.
او از دی ماه سال ۱۳۷۵ و پس از فوت حاج علی تابنده محبوب علیشاه قطب پیشین این سلسله با وصیت او به جانشینی انتخاب شد.
تابنده پس از انقلاب اسلامی مدتی معاون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیر سازمان حج و زیارت و معاون وزارت دادگستری بود
وی در کنار تحصیل علوم دینی و دانشگاهی و تحقیق و تألیف، در سال ۱۳۳۱ شمسی توسط پدرش وارد عرفان شد.
نورعلی تابنده پس از درگذشت قطب وقت سلسله، حاج علی تابنده (محبوب علیشاه) در ۲۷ دی ماه ۱۳۷۵ با فرمان وصایتی که در تاریخ ۲۸ مهر ماه ۱۳۷۱ (۲۲ ربیع‌الثانی ۱۴۱۳) توسط وی نوشته شده بود به مقام جانشینی او با لقب طریقتی «مجذوب علیشاه» رسید
منبع : ویکی پدیا و آفتاب نیوز
: نی نای

38 دیدگاه برای “دکتر نورعلی تابنده و دراویش گنابادی کیستند و چه می گویند”

  1. ایرانی جماعت فقط سرکوب بلده،تو همه جای دنیا انتقاد ازاده و به راحتی میان اعتراض میکنن،اینجا هم باتوم و گاز اشک اور به مردم خودشون میزنن

    1. ببخشید میشه بگید چرا حضرت علی ع با خوارج مبارزه کرد و همشون رو کشت ؟ همین امریکا چطور مردمشو با گاز فلفل می نوازه جنبش وال استریت یادتون رفته خودت حاضری بری یکی از زندان های امریکا انواع شکنجه ها روت انجام بشه تصاویر زندان ابوغریب ماله کشوره ایرانه؟

    1. وقتی به نوکرای انگلیس اجازه جولان میدن همینه …نفوذ بیگانه که میگن همینه و کم کم داره خودشو نشون میده …..این حاصل نادانی و جهل مردمه وقتی به روحانی نمایی که سرتا پا ریاکاریست رای میدن

  2. خیلی ببخشیدااا همه جای دنیا منظورتون احیانا آمریکا نیس که پلیس وحشی مردم بی گناه رو میکشه اونجا دیگه باتوم نیس آقا شوکر هست

    1. بله.هرکس میتونه تو خونه یا چهار دیواری خودش هر کاری دلش خواست بکنه اما اگر عقیده خود را به یا رفتار غلط خود را بیرون تو اجتماع بکنه این دیگه نمیشه نه تنها ایران بلکه تو هیچ کشوری نمیشه…

    1. خیل درویشان دکان آراستند
      کام خود را تحت نامت خواستند
      خلق را در اشتباه انداختند
      یوسف ما را به چاه انداختند
      کیستند اینان رفیق نیمه راه
      وقت جانبازی به کنج خانقاه
      وقت جنگ امد تماشاگر شدند
      صلح امد لاله ی پرپر شدند
      دل به کشکول و تبرزین بسته اند
      بهر قتلت تیغ زرین بسته اند
      موج ها از بس تلاطم کرده اند
      راه اقیانوس را گم کرده اند
      موج ها را می شناسی مو به مو
      شرحی از زلف پریشانت بگو
      باز کن دیباچه ی توحید را
      تا بشوید ذره ای خورشید را
      یا علی بار دگر اعجاز کن
      مشت های صوفیان را باز کن
      بخشی از شعر مرحوم آغاسی در مورد فرقه ضاله صوفیه و دراویش

  3. فرهنگ واژه غریبی است برای کسانی ک دم از فرهنگ میزنن
    هر کس ممکنه هر عقیده ای داشته باشه یکی خدا رو قبول داره یکی نداره دین و مذهب رو نباید مسخره کرد چه بسا همون کسی ک خدا رو قبول نداره به دین پایبند تره از کسی ک فقط برای ریا خدارو قبول به هر حال همه افراد با همه سلیغه ها محترم حتی اگر عقاید مارو نداشته باشن.
    #فرهنگ

    1. تا جایی محترم هستند که نخوان با کپسول محله رو منفجر کنند تا جایی محترم هستند که ادم کشی نکنن از یه سارق دفاع نکنن واقعا همه سلیه ها قابل احترام نیستند

  4. ?فرقه داوودیه فرقه ای در آمریکا بود که درسال ۱۹۹۳ پس از یک درگیری که منجر به کشته شدن ۴مامور پلیس شد. ارتش آمریکا محل زندگی این فرقه را بااعضا ورئیس فرقه به آتش کشید و زنده زنده سوزاند

  5. دوستان مطابق قانون اساسی هرکسی هرعقیده ای که داشت باشه محترمه شمرده میشه هرچند این عقیده ازنظر دیگران وقانون باطل باشه اماتبلیغ وترویج عقاید باطل جرم محسوب میشود.این گروه هم تبلیغ وترویج اعقاید باطل میکنند که هیچ دست به اشوب وخرابکاری هم میزنن دوستان یادمان باشد اینها خیلی زرنگ وباهوش وبانفوذ درامورمملکت هستند وبه صورت هدایت شد دست به اقداماتی میزنند که به ۻرر همه ای مردم وجامعه میباشد پس باید حواسمان باشد بدون اینکه این گروه رابشناسیم حرفی نزنیم که ازانها دفاع کرد باشیم باتشکر

  6. اگر عقل داشتن ک با اتوبوس و وحشی گری مامپر نیروی انتظامی یابسیجی نه اصلا انسان.زیر نمیگرفتن.کسی ک کنترل روی خشم نداره کنترل رو انتخاب مذهب هم نداره.کسی ک تحریک میشه ک ادم بکشه ب همین راحتی هم مغزش شست و شو داده میشه

  7. باز این توصیف و دفاع دوستاناز حکومت و رد مذهب دراویشی
    بنظر متن اینجانب تایپ نمیشه
    اما تا جاییکه میدونم در هند ، آمریکا و بسیاری از کشورها ادیان و مذاهب مختلف در کنار هم باخوبی خوشی زندگی میکنن، سوال اینجاست در کشور ما نه تنها درویشان ، بلکه اهل تسنن ، زرتشت ، بهایی وووو در انزوا هستن، پس مشکل جای دیگرست

  8. با سلام خدمت همه دوستان با اینکه این حرف تکراریه و دوستان بالا چندین بار بیان کردن اما با دقت به نوشته های بعضی دوباره گفتنش خالی از لطف نیست عزیزان عقاید همه محترمه و تا وقتی به جامعه لطمه‌ای وارد نشه و قانون رو نسخ نکنه و از نظر آزادی بیان و عقیده کشور ما بهترین رتبه رو تو کشورهای پیشرفته داره .دراویش هم باید از قانون تبعیت کنن و به اصل قانون که مذهب رو شیعه اثناء عشریه پذیرفته باید احترام بذارن باعث تاسفه که خرابکاری رو با ابراز عقیده دوستان اشتباه میگیرند و به خرابکاران با هر نام و هر زمان به دیده محق نگاه میکنن.خواهشن بدون تعصب برید مطالعه و بعد ابراز عقیده کنید

  9. دادگاه اینها وآن راننده اتوبوس باید آزادباشه وبا حضور خبرنگاران تا معلوم بشه این یارو کی بوده من سالهلست با این صوفیان نشست وبرخواست دارم آزارشون تا حالا به مورچه هم نرسیده ازطرفی پس چرا صفویه که باعث ترویج شریعت شیعه شدند وتحت حکومت آنها صدها مجتهد وفقیه تربیت شدند خوب بودند اما این اقلیت بی آزاردرویش که کاری هم با ولایت فقیه وحکومت جمهوری اسلامی ندارند مبغوض ومشرک شدند!

    1. فقط یه وحشی میتونه از وحشی که با کابل میخ دار ادم می کشه دفاع کنه اگر اینطوریه پس داعش هم عقیده خودشو داره باید بهشون احترام بزاریم !

  10. جای بسی تاسف و شرمساری درقرن حاظر کسی به خودش اینقدر اجازه میده مردم خوار و ذلیل حساب کنهبنا ومردم را وادار به پابوسی کنه واجازه بدهازاین مردم شریف ذلیل فیلم ویدیوئی تهیه و پخش کنند ( ازاینجا پی توان بردن که در دریا چه توفان است)

  11. سایت های کمی این خبر رو پوشش دادن خواهش می کنم سایت شما از نحوه شهید کردن و علت حمله ورشدن به شهید حدادیان رو بنویسید ببینم کسی باز حاضر میشه از این وحشی های داعشی دفاع کنه یا نه

  12. مردم می پرسند چگونه است که درزمان طاغوت ظالم وبی منطق همه گروههای فرقه ای اعم از سنی ها، بهاییان ، دراویش ، مسیحیان ، یهودیان ، زرتشتی ها وغیره آزادنه درکنار شیعیان زندگی می کردند امادرحکومت به قول خودتان عادل و با منطق جمهوری اسلامی همه این گروهها سرکوب می شوند؟؟؟ چرا روحانیت می خواهد با زور از همه بیعت بگیرد ؟ پس باید به اعمال ابوبکر و عمرو عثمان دربیعت گرفتن با تهدید و فشار وخفقان صحه بگذاریم . ثانیا الان قرن ۲۱ است وهمه جای دنیا حکومتهای دموکراسی و چندحزبی بر سرکارند چگونه است که روحانیت برای خودشماموریت از جانب خداوند قائل است

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *